リベラル派として目されていたパックン氏が安倍元総理の国葬に賛成し、さらに旧統一教会を巡る問題の扱い方に苦言を呈した。その本質を理解した発言を、非リベラルな国民も高く評価している。日本の自称リベラルな皆さんも脊髄反射で政府批判するのではなく、パックン氏のように総合的に物事を考えてみてはいかがだろう。
目次
お笑い芸人のパックンことパトリック・ハーランが4日、テレビ朝日「ビートたけしのTVタックル」に出演。
国葬は27日に東京・日本武道館で営まれる。パックンは「国葬は安倍さんのためにやらなければ誰のためにやるのか。W学園問題(森友・加計)など解決されてない問題をそのままにしてしまったのはみっともないと思います。でも憲政史上最長の政権をなした総理大臣が暗殺された後に国葬やらないんだったら、いつやるんだろうと思います」と力説した。
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モデルのトリンドル玲奈が意見を求められ、「原因があるわけで、そこは解明してもらわないと、どういうふうにとらえたらいいか分からない」と首をひねると、パックンは「原因?」と質問。リンドルは「原因というか、統一教会との関わりだったりとか、テロが起こった原因があるわけじゃないですか」と応答した。
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パックンは「統一教会が犯人側じゃないからね。みんなこんがらがっているのが違和感があります」とバッサリ。「暗殺したのは統一教会の人間じゃなくて、反統一教会の人間です。我々がここで統一教会をたたきっぱなしにしていると、逆に犯人が喜んでいるじゃないですか」と指摘した。
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「統一教会問題はもういいんじゃないかなと思う。10何年前に社会問題を起こした組織の、あとつぎの葬式に電報を送ったということだけど、これはやっちゃいけないというルールはない。過去に問題があった組織と付き合っちゃいけないという党のルールはない。これから付き合っちゃいけないというのは、政策の議論として賛成しますけど」と言葉を強め「今まで接点をもった議員さんは責めないで、これからの対策はどうしましょうかという総論なら話は分かる」と話した
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さらにパックンは、「今までの接点を持った議員さんを責めないで、(これからの)対策はどうしましょうかという総論になっていれば、僕はぜひこの議論を進めて頂きたいと思う」とも述べた。
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太田昌克共同通信編集委員が割って入り「岸田総理は(統一教会と)どこまで癒着したら公職を退かなきゃいけないのか、レッドラインをまったく示さない。それでは国民は納得しないし、国葬と言われても、支持は高まらない」とコメント。
それに対してはパックンは「総理の判断が間違ったとしたら、次の選挙で自民党を負けさせればいい。それが民主主義の自浄作用」と反論
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パックン:僕は正直、旧統一教会問題はもういいんじゃないかなって思うんですよ。過去に十何年前に社会問題を起こした組織の跡継ぎの組織に電報を打ったり、接点を持ったりしたってことですけど、これはやっちゃいけないって言うルールは無いんですよ。後で発覚して叩いてもしょうがない。
— さいたか (@saitoutakao523) Sep 4, 2022
その通り。 https://t.co/N3F2UsVjih
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山上達也に同情的に、
— 遠子先輩 (@murrhauser) Aug 28, 2022
やられた安倍の方が悪いかのように
印象操作で世論誘導というのを
マスゴミがお得意のメディアスクラムで
実行しているのを見せつけられていますからね。
こういう言い訳をすれば
いくらでも守ってもらえると考えたのでしょう。
サンモニ薮中三十二氏
— 藤原かずえ (@kazue_fgeewara) Sep 4, 2022
これは政治的なテロではなくて、むしろ自民党と旧統一教会のことがあって、安倍氏がその重要なポジションにいたので国内では疑問が呈されている
→自業自得とでもいうのですか。TBSテレビ『サンデーモーニング』は、テロにインセンティヴを与える反社会的番組です
@shiikazuo 問題の遡及適用は民主主義の理念に反します。
— 黒田九郎兵衛 (@kurobe333) Aug 21, 2022
この事件以前、日本社会は統一教会を問題視していなかった。自民党「だけ」吊し上げるのは「差別でイジメ」です。志位さんは差別主義者ですか?それともイジメ信奉者ですか?
tsuisoku.com/archives/59643…
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@nipponichi8 憲法に基づく法律で裁くのが、民主的な法治国家。
— きおん (@KION_JPN) Sep 5, 2022
統一教会が反社会的であるなら、法を改正して今後の反社会的行動を抑止すればよい。
後から法を定めて、遡及して適用することは出来ないが、アレな人達は憲法を蔑ろにし、それをやれという。
後付けで良いなら、憲法はないのと一緒だ。怖い。。
政党と統一教会の関係も、与野党問わず「こんなことになってるし、今後はちょっと気をつけないとなぁ」って話なのに遡及して考えるからブーメランが当たるし、自民党だけ自動追尾で攻撃出来るなんて夢を見てるからバカにされる。
— マサ・ゴルミ@3回接種完了(MMP)! (@gorumix) Aug 27, 2022
「接点」ねー。どんなのでも引っ掛けようというのですね。いつまでも、ひっぱって新しい「接点」を見つけようということですね。デマゴークは境目がはっきりしない言葉が大好きです。どうやって被害者救済をするか、反社的教団に規制をかけるか、に紙面をもっと使って欲しい。asahi.com/articles/ASQ93…
— 有馬哲夫 (@TetsuoArima) Sep 4, 2022
👨🏻💼統一教会の被害者を救済しよう!
— 雨雲 (@amagumo_metal) Sep 3, 2022
👩🏻🔧まあ救済はしなきゃな…
👨🏻💼自民党の政治家が接点持ってた! 被害者を生むことに繋がった!
👩🏻🔧野党政治家も接点あったんだけど…
👨🏻💼野党の接点は濃淡薄めだから
👩🏻🔧メディアも接点あったんだけど…
👨🏻💼メディアは権力性がないから
👩🏻🔧被害者救済は…?
👨🏻💼え?
👩🏻🔧え?
あれ、米民主党の回し者だと思っていたパックンが統一協会報道を批判。アメリカンリベラルから見ても、日本の左派がいかに常軌を逸しているかっていう証左ですね。言っていることはまさに正論。 twitter.com/saitoutakao523…
— 三枝 玄太郎 (@SaigusaGentaro) Sep 4, 2022
@naruhiko_kuroda アメリカのリベラルパックンから見てもおかしいと思うほど今の日本は異常なんですよね⤵️
— shiro✼¨* (@haru_sakura_OwO) Sep 5, 2022
感情的、排他的で自民と安倍さんを叩く為なら憲法も法律もすっ飛ばす人達って、リベラルじゃなく極左なんだろうなって思う
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@bwkZhVxTlWNLSxd 太田もパックンもリベラルな発言多く好感抱いてたのに。
— 佐野宣 (@ksano6555) Sep 5, 2022
石井さん 、この二人の突然の変節ってなんなのでしょうか❓
以前にアメリカがなにかやらかすと、必ず太田がパックン呼び出して文句言ってるって聞いた事あるので仲良しなのか と思ってました。
パックン発言をYouTubeで見たがウラで誰かに台本を渡されたのではないか。統一教会問題が「もういい」わけはないし安倍国葬を激推ししている理由も全然なってない。ウラ台本ではなかったとすればパックン頭の構造があまりに粗雑。しかも攻撃的でいただけないね。 jisin.jp/entertainment/…
— 佐藤 章 (@bSM2TC2coIKWrlM) Sep 6, 2022
#トリンドル玲奈 が、統一教会と安倍元総理の関係を解明しないと釈然としない、と至極まともなことを言ったら、野口健とパックンが「統一教会は関係ない」的な典型的なネトウヨ理論で強弁。野口健は当然としてパックンも「統一教会を擁護するわけじゃない」とか言いつつ擁護そのものでドン引き。
— CAVU (@cavu311) Sep 4, 2022
「リベラル」の根底にあるのは、「自由は尊いが、自由放任主義は人々をかえって不自由にしてしまう。それゆえに公権力による一定の介入は認められる」とする考え方である
引用元:webronza.asahi.com(引用元へはこちらから)
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「保守」の合わせ鏡である「リベラル」とは、
① 政府による一定の市場介入を是とすること(=規制・監査・監督、累進課税、公共事業、社会福祉、環境保護、保護貿易への指向性が高いこと)
② 社会的な少数派や弱者の権利・支援を是とすること(=積極的な差別是正措置の推進など)
③ 国際社会や他国との協調を是とすること(=対話や交渉を重んじること)の三つを意味する。
引用元:webronza.asahi.com(引用元へはこちらから)
パックン
— やまと (@yamatosanada) Sep 5, 2022
「憲政史上最長の総理大臣が暗殺された後に国葬やらないなら、いつやるんだと思う」
「統一教会を叩きっぱなしにしていると逆に犯人が喜んでいる」
「総理の判断が間違ったなら次の選挙で負けさせればいい。それが民主主義の自浄作用」
国際的な真のリベラルの意見🤗
news.yahoo.co.jp/articles/ca718…
@naruhiko_kuroda そう思います。パックンはリベラルだけど日本の自称リベラルと違って、愛国心はあるし物事を是々非々で考えている。日本の自称リベラルの人たちは政権の足を引っ張る事が全てで後は何も考えてない。
— KEISUKE (@onjionji) Sep 5, 2022
神戸市外国語大学准教授で、日本近現代文化史、歴史社会学が専門の山本昭宏氏は2016年、言論サイト「SYNODOS」に掲載された記事の中で、日本のリベラルを歴史的経緯から、政権交代可能な反自民勢力としての「リベラル」と、「平和」「脱原発」「反基地」を原則として掲げる「リベラル」の2つに分類していた。
山本氏は後者を「第二の類型」としたうえで、次のように解説している。
『この第二の類型は、公正で平等な社会を求めて現状を批判し、より良い未来への提言を行う。したがって、見かけは旧来の「左翼」「革新」に似通ったものとして理解されがちである。その意味での「リベラル」は、少なくとも論壇用語としては、共産党に代表される「左翼」と旧・社会党(現・社民党)に代表される「革新」から社会主義を取り除いて、新たに「別の選択肢」を立ち上げようとする機運を指す言葉になっているのである』
昨今の日本におけるリベラルとは本来の意味から離れて、「左派」「左翼」の言い換えになっているという指摘だ
引用元:sakisiru.jp(引用元へはこちらから)
日本のリベラル、つまり和式リベラルはソ連崩壊後、左翼と名乗るのが恥ずかしくなった連中が隠れ蓑にした言葉でもある。全体主義に通じる極左も自称している……立民代表選、党内グループ「サンクチュアリ」の動向が焦点…所属議員は27人 : 政治 : 読売新聞オンライン yomiuri.co.jp/politics/20211…
— 阿比留瑠比 (@YzypC4F02Tq5lo0) Nov 15, 2021
@xxkakeruxx_ @sharenewsjapan1 多様性や寛容性を主張するなら、まず保守的な考えをも認める度量が欲しい。
— ペカ彦🌸35pHENLY (@jaght6955) Sep 9, 2022
上っ面だけでも一理あると認めるのが欧米のリベラル。
日本の自称リベラルは大体自分達の意見を押し付けたいだけのノイジーマイノリティ。
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国葬に反対すると思われていたが、語ったのは逆の考えだった。